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　　觀察者網2月13日文章 原題：高大偉：福州——三個法國人在幸福之州 法國著名的作家及外交官保羅•克洛代爾在59歲那年，離開了中國20年後，在一首詩作中表達了想再次回到遠東的強烈願望。在他的腦海中，最讓他懷念的中國城化療副作用市是福州：“讓我再次游歷福州吧!讓我重溫舊夢吧!我感到那裡的事事物物都在呼喚著我，我忽視了他們。”
　　北京和天津地處長江之北中古萬利多，上海背靠長江三角洲，在中法關係史上都扮演了重要的角色。地處長江之南的福州同樣在兩國的交往史上起到了橋梁的作用，它的地位還有待人們重新發掘。
　　位於中國東南沿海的福州，是福建省的首都，面向大海通向世界，造就了它包容開放的性格。根據保羅•克洛代爾的描述，福建是一個陽光普照，色彩斑斕的人間天堂，在台北婚禮顧問中法交往史上也是人才輩出。
　　法國海軍軍官日意帛琉格22歲來到中國，當時正值清朝咸豐皇帝統治的年代，他學習中文並加入了長捷軍，這是一支中法聯合部隊，以對抗當時洪秀全領導的太平軍。
　　十年後，在清朝官員左宗棠推展洋務的支持下，日意格在福建馬尾創辦了福州船政局，在1867-1874年間他與清朝欽差大臣林則徐的女婿沈葆楨共同推動中國海軍的現代化，創建了東森房屋中國第一個造船廠。
　　日意格不僅是一個自律嚴謹的海軍軍官，他亦悠游於中西文化的汪洋大海之中。他的貢獻不僅止於軍事，在教育上，他也成為了一個開路先鋒。在福州船政局之下，他創辦了一個中法學堂，培養出了中國近代史上著名的翻譯家嚴複以及外交官陳季同，他是歷史上第一個能用法語寫作，將中國文化介紹給歐洲讀者的中國人。
　　他的第一本法文書《中國人自畫像》出版後，在巴黎獲得了巨大的成功，成為了巴黎的名人，當時的法國著名攝影家納達爾特別為他拍攝肖像。
　　陳季同的筆風幽默機智，他曾寫作一篇文章《如何成為巴黎人》與另一篇由日意格寫作刊登在1885年費加羅報上的《如何成為中國人》兩篇文章交相呼應，反映出了中法兩位作家的默契。
　　不幸的是，中法戰爭爆發了。1884年8月23日一場由法國海軍司令古北領導，發生在福州附近的馬江海戰，幾乎徹底摧毀了日意格與沈寶楨心血構建的福州造船廠。
　　以日意格職位，他沒有能力停止好戰的時任總理茹費里對清廷的宣戰。他對於那時候法國前後不連貫的遠東政策深表不滿，卻無能為力。福州之役後，中法關係大傷，一直要等到戴高樂將軍於1964年承認中國人民共和國政權，兩國的關係才重新開始一個互信的時代。
　　1886年2月26日在巴黎瑪德琳教堂，日意格的葬禮上，作為日意格的學生與朋友，陳季同發表了一篇凄美的悼辭：“他開啟了我們的心靈，教導我們文學、藝術、和平、與普世的文明，但是慷慨的他，如果地下有知，一定不願我在大家面前表達對他一言難盡的感恩之意。”
　　1885年法國農學家尤金•西蒙出版了《中國城市》一書，書中展現了他對福州這一城市的敏銳觀察力，也成了對中國有興趣的人們一個借鑒。
　　西蒙對中國社會的潛能之強調，與當時大部分書籍都在描述的中國的衰落形成了強烈的對比，他瞭解到假以時日中國必能再造文明的光輝。
　　西蒙在福州郊區展開了他對當地農業與茶葉的田野調查工作，他特別調查了當地一家農戶王明才的家族變遷史，他向世人介紹了這片有如世外桃源的村落。
　　從精力充沛的行動家日意格到觀察入微的人文科學家西蒙，接下來他們帶領了第三個來到福州-幸福之州的第三個法國人。
　　保羅•克洛代爾是法國現代文學大師，從1895年到1909年前後作為外交官來到中國，前後14年，其中5年在福州度過。
　　在福州居住期間他寫作了生命中幾部重要的作品：《認識東方》、《詩的藝術》、《正午的分界》，在最後的這部作品中，他把自己現實生活中的愛人羅薩利寫進了作品，化身為劇中的女主角。
　　這三部在福州期間構思的作品，展現了保羅•克洛代爾所有詩作的重要命題及哲學觀，他之後的作品只是圍繞著這一命題展開。
　　在《詩的藝術》一書中保羅•克洛代爾提出了一個概念：他將法文中的naissance和connaissance兩個字合併成一個字co-naissance，意即透過認識福州，詩人自身也重新認識了自我，經歷了重生。
　　1948年《正午的分界》搬上了舞臺，在巴黎公演，保羅•克洛代爾要求在巴黎的劇場內佈置大量的綠色植物，重現有如身在福州的景觀。當80歲的保羅•克洛代爾坐在臺下看著臺上女主角的彩排時，不禁想起自己30多歲時在福州度過的時光還有他的愛人羅薩利不禁感動的掉下淚來。
　　伽多費在他的名作《保羅•克洛代爾與中國》一書中，頗有洞見地作了總結：“保羅•克洛代爾本身不自覺地帶有雙重性格，就好像一座華麗的巴洛克教堂下麵還有一層中國式的地宮。”
　　閩江邊的榕樹、寶塔、鼓嶺的避暑山莊、三坊七巷的水榭石台，呼喚著保羅•克洛代爾，福州-幸福之州也等待著我們。　　（原標題：高大偉：回眸，法國軍官難捨的中國情結）